jueves, 1 de marzo de 2007

Los Jubilados

LA FUERZA LABORAL QUE NO SE APROVECHA


Muchos de nosotros nos jubilamos muy tempranamente y hay mucho de conocimiento y energía, todavía, para continuar dando su contribución al desarrollo del país. Este es el caso del Artículo, del diario la Nación de Argentina, producido por Ricardo Iacub (psicólogo, especialista en mediana edad y vejez). Ahí se manifiesta que La ciencia está destruyendo prejuicios sobre los mayores .

Es conocido que el mercado considera "viejas e inadaptables" a personas que tendrían el mejor rendimiento si no padecieran precisamente discriminación. En la revista “The Economist de febrero” pone en su tapa un título curioso: "Cómo manejar una fuerza de trabajo envejecida". Destaca así un tema preocupante en los países centrales: la jubilación de los baby boomers (la generación nacida después de la Segunda Guerra y que es más numerosa que cualquiera que la haya precedido).

¿Cuál es el motivo de tal preocupación? Se calcula que en los próximos 25 años quedará un vacío importante en la fuerza laboral calificada, al punto que en Japón se retirarán casi 10 millones de personas y la Unión Europea perderá casi un cuarto de sus trabajadores.

Esta pérdida de recursos humanos es considerada como una carencia de habilidades difícilmente reemplazable y ha llevado a Suiza y Suecia, por ejemplo, a ofrecer a las personas posponer su jubilación o a que trabajen medio tiempo.

Esta pérdida de recursos clave a nivel laboral parece contradecir una serie de criterios acerca de la incapacidad laboral de las personas de mayor edad, tema que deberíamos encarar con más seriedad en nuestro país.

En nuestro país es notorio observar que los jubilados tienen dificultades para hallar trabajo. El mercado los considera como "viejos".

Sobre este tema en la literatura internacional se disponen de resultados de investigaciones internacionales, que permiten contrastar los prejuicios con los conocimientos científicos.

Nada parece indicar claramente qué significa haber envejecido en cada rol laboral. Indudablemente, no significa lo mismo ser futbolista o bailarín de ballet que investigador o docente universitario a la hora de pensar la noción de edad y sus implicancias en el desarrollo de cada tarea.

Los ejemplos de discriminación por edad en el trabajo se presentan tanto en los chistes o burlas hacia la presunta incapacidad de los mayores, como en las actitudes cotidianas que revelan que se piensa más a la persona en vistas a su jubilación que a su desarrollo laboral, lo que genera, en la práctica, que no se los reentrene ni se les enseñen nuevas tareas.

Los estereotipos negativos acerca de las personas mayores influyen en el retiro temprano de sus trabajos a pesar de estar en buen estado físico y mental y, para quienes continúan trabajando, ejercen una influencia negativa en las expectativas de desempeño laboral.

Aun cuando existe evidencia de ciertos declives en el funcionamiento físico y cognitivo, no se ha podido demostrar que esto incida en el desempeño laboral. Evidencia que, sin embargo, no ha conseguido demoler este prejuicio tanto en los empleadores como en los mismos trabajadores.

Los cambios cognitivos a nivel de la memoria o del lenguaje suelen ser sobredimensionados. Hay muy poca diferencia en las funciones intelectuales a lo largo de la adultez, excepto en temas de velocidad y tiempo de reacción. Sin embargo, ninguno de estos cambios parece tener una influencia tan gravitatoria como las producidas por los significados prejuiciosos que se le otorga al comportamiento de las personas de mayor edad dentro de los ámbitos laborales.

Una investigación realizada por Erber y Rothberg halló que cuando una persona mayor tenía un problema de memoria, éste era concebido como una falta de capacidad, mientras que cuando se producía en una persona más joven, era tomado como una falta de esfuerzo.

Con respecto a los cambios físicos, se suele considerar que las personas de edad enferman más y por ello tienen mayores niveles de ausentismo. Llamativamente, las investigaciones más serias realizadas desde los años 70 hasta la fecha dicen que no hay evidencia que así sea y que los promedios son semejantes a los de otras edades. También se menciona que las personas mayores suelen ser más puntuales, más estables y conscientes de sus obligaciones.

Otra investigación señala que mientras que los mayores tardan más tiempo en recuperarse de un accidente, las personas más jóvenes se lastiman más seguido.

Otro de los prejuicios existentes es el relativo a los cambios con la edad. Se supone así a los de mayor edad inadaptables, incapaces de aprender o cerrados. Se ha demostrado en diversas investigaciones que la inadaptabilidad es fruto de las bajas expectativas que tienen los empleadores con respecto a los trabajadores más viejos, razón por la cual no les brindan programas de entrenamiento.

Los trabajadores de más de 55 años tienen menos posibilidades de recibir capacitación para mejorar sus destrezas que los de otras edades. Esta falta de oportunidades los priva de oportunidades de éxito y de sentir que dominan su campo, lo cual provoca una desvinculación progresiva de sus trabajos que legitima, desde un lado y el otro, los estereotipos culturales con respecto a las personas de edad.

Es válido rescatar que, desde hace más de una década, una serie de empresas multinacionales de primer nivel comenzaron a experimentar el reentrenamiento a personas mayores con gran éxito.

Finalmente queremos concluir diciendo que:

  • Busquemos oportunidades para que los jubilados puedan reencontrar trabajo. Somos concientes que si pueden ejercer con calidad nuevos retos. Para esto la “union hace la fuerza” es indispensable. El nuevo gobierno, cualquiera que salga, puede tener un gran apoyo de los jubilados si se les promueve espacios para su participación. Seguramente no se sentirá defraudada.
  • Para el caso de nuestra provincia, en particular, Chiquián, tenemos una gran cantidad de jubilados en educación. Con seguridad su conocimiento puede ser aprovechado en diversas áreas. Hoy con las facilidades que presta la sociedad de la información, muchos de ellos podrían trabajar, desde su casa o en ambientes adaptados, que les facilite seguridad y menos trajín. Pero con seguridad harían los mejores trabajos de redacción, comunicación, análisis sobre diversos temas. Inclusive estas tecnologías nos facilitarían la complementariedad desde la propia ciudad de Chiquian.
  • Este proyecto por ejemplo, podría estar relacionado con la CULTURA concretamente la SABIDURIA POPULAR. Ellos podrían ser los que difundan toda la sapiencia de nuestros pueblos. Así difundirían sus conocimientos en algun medio sea escrito o radial. Seguramente nos darían uno de los productos mas importantes para nuestra colectividad. Nos devolverían por ejemplo cuales son las pertenencias colectivas de nuestra sociedad bolognesina.
  • Espero mantener contacto con amigos jubilados para ver la posibilidad de implementar este proyecto. Les recuerdo que siempre hay fondos de Cooperación Técnica Internacional, que no sabemos aprovechar.
  • Un ejemplo claro, es el caso del Proyecto del Centro de Experimentación Provincial de Chiquian. Sobre el cual les informamos, que en el mes de Febrero fue clasificado como el cuarto de los diez, seleccionados, en el concurso de la UNESCO 2006 - 2007, de los 89 proyectos presentados a nivel nacional. Sin embargo, solo 4 de ellos serán seleccionados en el mes de Junio en Francia para que reciban el apoyo solicitado. Por parte de Perú están yendo 2 proyectos relacionados con la promoción de la Ciencia uno de ellos es el de Chiquian el otro proviene de la Universidad Cayetano Heredia.
Oportunidades como esa existen y podemos unir esfuerzos para diseñar algún proyecto relativo a lo mencionado anteriormente, con el fin de captar fondos concursables, de alguna fuente de cooperación.


Agustin Zuñiga Gamarra
Lima, 21 de mayo de 2006

Presentación del Libro de don Alejandro Aldave

INSTITUCIONES DEPORTIVAS DE CHIQUIAN

Ingresar por la puerta del recuerdo y vivir los momentos de gloria de nuestro pueblo es sin duda el mejor aliciente, el mejor fiambre, para continuar el camino plasmado de encantos y desencuentros, vallas y aplausos, loas y desprecios. ¿Porqué no posar nuestra mente y sentimientos en las certezas de gloria de nuestro pueblo y evitar la incertidumbres intrigantes del día a día?.

Ver los cabellos plateados de nuestro querido amigo el Profesor don Alejandro Aldave Montoro, entregándonos, hoy, sus recuerdos, sus vivencias sus historias, queremos decirle que nos entrega vitamina, néctares, el chumpac que usaremos para confrontar, nuestras dudas y soledades de momentos fríos y oscuros, apretados y pesados que nos agobian y que siendo dolorosos nos enseñan a vivir y alabar la paz, la amistad y la sabiduría.

Hablar de las instituciones deportivas de Chiquián es recordar a ......

Aguerridos equipos de fútbol (que) hicieron historia en los escenarios de Ancash, Huanuco y lima, expertos conocedores del estadio de Jircan, a donde la barra chiquiana alentaba eufóricamente a los equipos de su preferencia al son de la banda de músicos, mientras tanto las damas para iniciar el evento entregaban hermosos ramos de flores con cinta verde, amarilla y roja respectivamente a los capitanes de la cancha de los equipos de fútbol...

De esta manera don Alicho nos abre la puerta al recuerdo deportivo, de tres grandes instituciones que yacen en el corazón de nosotros los chiquianos, pero también lo reconocen en otras provincias. En sus páginas encontramos las directivas iniciales de estos equipos, sus himnos y anécdotas que solo el que los vivió se recuerda, .....

Así, cuando se refiere al Club Cultural Deportivo ALIANZA CHIQUIAN. Camiseta amarillo – solidaridad y madurez. Nacida en los 40, en base a integrantes de tres instituciones desaparecidas (Grau, Sarsfield y Bolognesi Inca) con la decisión de formar una alianza con el fin de tener un poderoso plantel y poder competir positivamente en los eventos a nivel provincial y/o departamental. Consecuente con su base principal de maestros (en un 90%) se dedicaron a difundir el deporte como parte de la expresión cultural chiquiana, así de la mano del fútbol, voley y básquet, presentaban imponentes obras teatrales, en las diversas giras y excursiones. Allí está para el recuerdo la giras del 44 por los distritos de Huallanca, La Union, Pachas, Llata, San Marcos y Chavin. En el 50 por el Callejón de Huaylas (Caraz, Yungay, Carhuaz y Huaraz). Como nos lo presenta en su libro .....

En cada localidad estrecharon lazos de confraternidad y amistad, fueron objeto de agasajos de autoridades, instituciones y comunidad, dejando gratos recuerdos en el escenario del teatro, con buena orquesta dirigido por el maestro Felix Moran y que decir en los campos deportivos con la destreza, habilidad y dominio del balón, además puro bul en la disciplina del tiro al blanco.

En la gira del 50 hace su Gira Olímpica a las provincias del Callejón de Huaylas llevando nuevamente cultura teatral, musical, social y fútbol de alto nivel.
Refrescante las anécdotas que allí nos presenta don Alicho como que:

La delegación con mas de 40 personas a bordo, presidido por el Sr. Alberto Roque Dextre, la junta directiva en pleno, don Pablo Márquez secretario de disciplina, muy severo en su actitud, depositario de las bolsas de viaje de los futbolistas que todo ese dinero lo apostaba por el triunfo del equipo como si fuera de su propiedad, pero le ligaba la fe y la suerte, siempre ganaba.

O la del arquero Aliquichín:

El tercer encuentro con la selección de Carhuaz:
El hermetismo total en los 20 minutos de juego un avance violento a la valla del Alianza un cabezazo con mucho efecto atrapa el arquero Aliquichin con la mano derecha y por hacer su pirueta de siempre la pelota resbala y se produce el autogol de lujo a favor de Carhuas, cólera general en los aliancistas, el secretario de disciplina lo guapea drásticamente al aquero artista. Aliquichin contestó serenamente a todos... hay mucho tiempo para golear al adversario, sino hubiera hecho este autogol estaríamos enfriándonos en el partido. ... Al final le juego termino 6 a 1 a favor del Alianza.

Luego nos presenta nombres de históricos aliancistas desde se fundación hasta la actualidad.
Lo mismo nos presenta para los equipos rivales de Tarapacá y Cahuide. Que cuando lo lean les causará nostalgia y alegría. Para don Alicho estos equipos se resumen en:

El Club Deportivo Alianza Chiquián, sus integrantes en mayoría profesores de temperamento alturado. El Club Atlético Tarapacá conformado mayormente por transportistas. Emotivos y fanáticos. El Club Sport Cahuide conformado por la mayoría del pueblo. Aguerridos y combativos.

Quiero finalizar volviendo la mirada a los himnos que ciertamente resumen, los ideales, las pasiones y los sentimientos de sus integrantes los he integrado de la siguiente manera:

Verde la esperanza
Verde el Tarapacá
Blanquita como la nieve del Yerupaja

Vamos muchachos con el Cahuide
Que es un equipo de tradición, de tradición
El color rojo es sangre peruana y
El negro luto por mi Perú.

Nuestra mente el saber fortalece
El ideal de una nueva redención
Hombres sanos, juventud que florece
El deporte nos hará
Estrechemos los vínculos fraternos
Al compás de nuestra marcha triunfal
Camaradas muy alegres gritemos
Viva Alianza, viva Chiquián.

Viva don Alejandro Aldave



Agustin Zuñiga Gamarra
Lima, 11 de diciembre de 2006


Nota:
Presentación del libro de don Alejandro Aldave. "Educación, Música y Cultura en un Papel. Homenaje al 103 Aniversario de la Provincia de Bolognesi".

La Carretera a Roca y Cuspon un Ejemplo de Colaboración

UN HOMENAJE A LA MEMORIA DE DON ALFONSO CERRATE

Era el viernes 11, 9:45 pm, habíamos concluido apurados una charla en la Universidad Tecnológica del Perú (UTP). En la puerta de la casa nos esperaba el carro 4x4 de Carlos y Nico Cerrate, como habíamos quedado el sábado 5 de febrero, para acompañarlos a visitar la obra de la carretera a Roca y Cuspón que se está trabajando con el esfuerzo desinteresado de estos hermanos chiquianos.

Nuestro plan sería pernoctar en Barranca y salir a las 6 am, para llegar en la mañana a nuestro objetivo. Luego de pasar lentamente la estrecha panamericana que da frente al terminal de Fiori, llegamos a la casa de nuestro amigo Gelacio Tafur, que desde lo alto de su casa avistaba cual vigía su nietecita, y en acto concertado y automático llamó a Gela, quién se unió al equipo, no sin antes traer buena música para acompañar el viaje.

Entre anécdotas y reminiscencias de nuestra juventud en Chiquián, Huaraz o Lima, íbamos recortando los kilómetros que nos separaban de nuestro objetivo, acompañados de hermosos huaynos ejecutados por orquestas y bandas. Por su puesto que recordamos a nuestros viejitos (don Antonio Zúñiga, Nicanor Cerrate, Silverio Tafur, que junto a nuestras madres Luzmila Gamarra, Juana Angeles y Teodosia Anzualdo) de cuyo esfuerzo y enseñanzas, nos alimenta el sentir por nuestros pueblos lazos invisibles de amor y preocupación.

La neblina tupida en la subida de Cajacay a Conococha, se desvaneció cuando llegamos a los 4 mil metros de altura de la Pampa de Lampas, y ya por la carretera que va a Ticllos, Corpanqui, Llaclla, divisamos el manto verde de la Punas, los corrales, las casas bajitas con techos de hichu, tiraban sus humaredas al viento dibujando un paisaje de nostalgia por los meses entre enero y marzo vividos en ellas. Esta era la puna de doña Catalina Alvarado, esta de Silvia Gamarra, esta de Margarita Calderon y la mía es esta GashiRagra, recordaba Gela, mostrándonos los pozos donde preparaba el Tocos, e incluso una pocita que era la piscina donde daba sus chapuzones de agua helada. “Cuando se es niño no se siente nada ...”, su voz se entrecortaba cuando miraba, la planicie casi infinita, con cúmulos de agua es un pantanal.

“un día montado en mi caballo retornaba a casa tranquilamente, por cortar camino decidí tomar cierta vía, a la cual el caballito se resistía fuertemente, pero insistí tanto, que cuando el caballo dió un paso adelante se detuvo impotente mientras se hundía, asustado y llorando, quedé inmóvil, de pronto el caballito con el fango casi en sus narices, hizo un último esfuerzo, y saltó al costado donde recuperó altura y nos salvamos. Así que en adelante dejé que el caballito decida el camino a casa.... “.

Divisando hacia las cumbres nos mostraba admirado y preocupado.
“Aquí comenzaba la nieve ahora como ves ya no existe”.

La desglacialización es un hecho en nuestros nevados, alertándonos y demostrándonos que la naturaleza está cobrando el mal uso que el hombre le da a sus riquezas.

No todo era deslumbramiento y belleza en el camino muy cerca quedaba la puna de Fabio Rivera quién sentado divisaba la carretera y parecía esconderse entre el sombrero, gorro, bufanda y poncho. Estaba acompañando a su mamá y muy pronto se regresaría a Lima, los ojos grandes y los escasos bigotes no ocultaron el seño fruncido que reflejaba su cólera y rabia :

“Ahí abajo se ve un cerco de alambres, ¿lo ves?., allí, antes, nosotros podíamos pastar a nuestros huachis (los mas pequeños), pero ahora no podemos porque la Comunidad de Roca, ganó en un juicio a la Comunidad de Chiquián estos terrenos que antes nuestros abuelos los tenían los compartíamos tranquilamente. Por eso venimos mas seguido para impedir que nos desalojen, en cualquier momento ellos vienen y ponen sus chozas en los terrenos que eran nuestros y por no pelear tenemos que abandonar, por ejemplo esta casa grande y corrales eran de la Sra. Cata ahora es de los roqueños”.

Compartimos con él unos oportunos panes que en Barranca había comprado Nico y continuamos el viaje, preocupados por lo escuchado. ¿Pero quién no tiene ningún animalito merece continuar con la propiedad?. ¿Quién tiene inmensos terrenos sin uso tiene derecho a invadir otros?.

En el tablero del vehículo marcaba 3980 m de altitud y 10° C de temperatura, eran las 10:00 a.m. cuando se inició el desvío de la carretera al distrito de Roca, una carretera que fue construida hace casi 40 años, con poco menos que 3 metros de ancho, haciéndose muy difícil el acceso sobre todo en temporadas de invierno. Durante el descenso la neblina impedia ver las profundidades del paisaje, nos consolamos viendo los cercanos sembríos de papa, bien adheridos en la pendiente bastante empinada. El manto verde que cubría los terrenos indicaban la presencia de agua sea por lluvias o acequias, no se veían animales vacunos, este debe ser un pueblo poco de leche y carne.

El fuerte sonido a motor anunciaba la presencia de la máquina, en la curva siguiente dejamos el carro para aproximarnos y ver de cerca cómo, el tractor frontal levantaba arbustos, piedras y aplanaba el piso dejando la carretera ancha, unos 6 metros, limpia lista para transitar, era impresionante ver a una maquina levantarlos como papelitos, los obstáculos que para abrir las carreteras antiguamente, llevarían mucho tiempo y esfuerzo de muchos braseros. El clima, la tierra húmeda y la ausencia de polvo, ayudaban enormemente el trabajo según comentaba Carlos,

“Los celosos y engreídos Apus no querían que se produjese el ensanchamiento, pues hasta en tres oportunidades la maquina no funcionó, dos veces tuvieron que devolverla a Lima para su reparación. Luego de una chacchada la noche entera, el cerro se doblegó, y hoy se trabaja tranquilo”, nos comentaba un poblador. Yo creo en eso decía Nico, sacando cuenta las experiencias vividas.

Continuamos el viaje y llegamos a la plaza de armas de Roca, la neblina aún permanecía en la ciudad dando una visibilidad poco mas de 100 metros, nuestra llegada inusitada permitió ver con naturalidad, la vida cotidiana de este antiguo pueblo. Si bien es cierto veníamos para ver la carretera, sin embargo la primera impresión chocante fue observar a los niños, en llanque, con los deditos embarrados, las caritas y manitas quemadas y sucias, jugando con su ruedita de llanta y alambre, nos recordaba nuestros primeros juguetes de la infancia en Chiquián.

Los panes que llevamos de Barranca resultaron solicitados desapareciendo todos en el acto. Qué será de estos niños en diez años mas?, nos preguntábamos. Cómo será su nutrición?. Qué enfermedades estarán cobijando?, Qué rendimiento escolar tendrán?, en fin.

Mientras esto turbaba la mente apareció una ancianita, en peores condiciones aún, que había conocido a don Silverio, trayéndonos un platito de papas pequeñitas, frías, “ ya que estos avaros no traen nada aquí les he traído esto”, en un quechua dulce y comprometedor, nos conminó a comer todo, dejando incómodo al alcalde que ajetrosamente convocaba a uno y otro poblador al local de la Comunidad.

Aguardando que todo esto se organice, continuamos a ver los avances de la carretera Roca – Cuspón, a la salida del pueblo pasamos por la Escuela, construida durante los años des servicio del recordado maestro don Juan Bueno, una escuela bonita, de patio amplio rodeado de aulas, techo de calamina, remodelada en 1978.

Se sabía que una maquina cargadora frontal mas pequeña, estaba cedida por el consejo de Bolognesi para hacer el trabajo de abrir trocha, y luego la maquina grande vendría a completar la carretera con el ancho de 6 metros. Desde hacía 30 días esta maquina no había avanzado mas de 200 metros, pues había encontrado una piedra que requería volarla y la dinamita no llegaba hasta ahora, a pesar de los esfuerzos de los pobladores que eran mecidos de un lugar a otro. Frente a esto, los hermanos Cerrate cedieron una compresora y se adquirió la dinamita necesaria, de forma que ese nudo ahora podría vencerse .

Al retorno a la plaza de armas nos esperaban en el local comunal las autoridades del pueblo el alcalde y el presidente de la comunidad de Roca, el alcalde y el presidente de la comisión pro- carretera de Cuspón, el gobernador y otros ciudadanos, donde nos invitaron un desayuno, a las 11:45 de la mañana, una sopa de sémola, sin atisbos de carne, papa y queso. El estomago que toda la mañana había rugido por el frió al fin se vio complacido con este sabroso plato caliente, que se elevó de categoría cuando Carlos sacó un fino vino tinto hecho con uvas Argentinas.

Después de terminar este desayuno-almuerzo, las autoridades y ciudadanos presentes, tomaron la palabra, haciendo notar su alegría y emoción de tener cerca la carretera, que han esperado decenas de años, el sueño de sus abuelos se está haciendo realidad, los esfuerzos de don Alfonso Cerrate sus sobrinos lo están culminando.

Estas personas a pesar de las difíciles condiciones en que viven, tienen que darse tiempo y dinero para viajar a Chiquián, a Huaraz a veces a Lima, y lo lamentable es que vuelven con las manos vacías, su impotencia y frustración nos lo comentan como esperando que le diéramos solución, para ellos el centralismo comienza ya en la capital de la provincia, imaginen entonces como será en la capital de la republica.

Viéndolos a estos hermanos nuestros, incita compañerismo, deseos de entregar algunas horas de nuestros días de trabajo. Viendo estos lugares provoca admiración al recordar el gran esfuerzo que habrían hecho los maestros de antes, que a lomo de bestia o a pie, levantaban escuelas, campos deportivos, transportaban libros, alfabetizaban a adultos y enseñaban a los jóvenes.

Cuántas veces habrá pasado por estos caminos mi padre don Antonio Zúñiga junto a su hermano don Juan Fuentes o mi tía Alicha Soto. Mientras contaba en casa estos pasajes, mi hermano Marco me comentaba que mi madre había llegado a Roca cargando a mi hermano Uli, para canjear productos por papa, qué fuerte habrá sido ella, me digo, si hoy a mis 50 años muy dificultosamente subía el camino en medio de las hermosas flores silvestres del kenual, que Gela insistía en retratar tanta belleza.

Que importante es visitar los lugares de nuestra provincia, sentir en carne propia sus necesidades y posibilidades, sería bueno ir con nuestros hijos sean niños o jóvenes, por ejemplo Carlos estaba con su hijo de 10 años, era la tercera vez que visitaba el trabajo de carreteras, un día continuará este trabajo, y espero que en él crezca los sentimientos de amor a nuestra tierra.

Es cierto que hay pobreza, postergación, por todo ello no solo debemos esperar al gobierno, sino también es labor de todos los hijos residentes en lima y en otras partes del Perú, ayudar en las gestiones o colaborar en encontrar caminos de desarrollo, bien que hoy se abra esa gran puerta del progreso la carretera.

Luego habrá que producir algo rentable: granjas de truchas, productos lácteos, utilización de la madera, producción de plantas típicas y otros para consumo de la población para que incorporen en sus comidas nutrientes indispensables para el desarrollo del niño y las personas.

Los pueblos pequeños, con volúmenes de venta escasos tienen que unirse y formar redes para enfrentar mejor la globalización que es un hecho. No solo pensemos en el turismo y en los minerales. Para eso la naturaleza ha hecho su parte, y mucho, ahora nos toca a los hombres y mujeres, usar el conocimiento para generar bienestar y salud a nuestros pueblos.
(Este artículo está acompañado de hermosas fotos)

Agustín Zúñiga Gamarra
Lima, 18 de febrero de 2005

Los Jovenes de Talento se nos van al extranjero

.... LA GRAN PERDIDA ES QUE NO VUELVEN


Ayer mostraban en algún noticiero, la largas colas al frente de alguna embajada, la mayoría eran jóvenes, que aspiraban obtener una vacante para irse al extranjero. Unos eran egresados universitarios otros jóvenes profesionales. Todos respondían que se iban porque en el Peru no encontraban oportunidades para su desarrollo. Cuántos hijos, sobrinos, hermanos o tios en nuestros hogares siguieron esos mismos caminos?. Todos tenemos a alguien de nuestra familia en medio de esas largas colas.

Aquellos que con seguridad tendrán la oportunidad para alcanzar la visa, son seguramente los profesionales jóvenes (menores de 30 años) que cumpliendo con ciertos requisitos tendrán que competir con otros homólogos, para alcanzar las dos o tres vacantes en las diversas universidades del mundo para lograr su ansiado posgrado. Aquellos que difícilmente obtendrán sus documentos serán los que no alcanzaron los estudios superiores. Es decir que los que se van a estudiar fuera el posgrado, son la mejor gente que ha construido nuestro pais. Ellos no solo van a estudiar el posgrado, sino a quedarse a vivir allá fuera. De este modo perdemos anualmente, cientos de nuestros mejores jóvenes, que los padres y el estado invirtieron en su formación. Para los padres es lo mejor que les puede ocurrir a sus hijos, pero para el país la perdida es enorme.

Pero porqué en el Peru, se dice que no hay oportunidades?. Porqué sí lo tuvieron algunas personas?. Los Dionisio Romero, Añaño, Hiraoka, Wong, Rodríguez ... fueron muy distintos, mas inteligentes?. También es éxito el que alcanzan los profesionales, abogados, economistas, ingenieros, y los físicos porqué no, los cuales logran una vida confortable sin lujos, donde el dinero no es la razón de su vida. En ambos casos nada nos hace pensar que fueran mas inteligentes, sino que fueron capaces de soñar y perseverar para realizar sus sueños.

Quienes han leido El Alquimista, del escritor brasileño Cohelo, recordarán el siguiente texto que talvez caracteriza elocuentemente a estos hombres : “ cuando tienes un sueño, y decides conseguirlo, debes tenerlo presente diariamente, entonces el universo todo se pone de tu lado para alcanzar ese sueño”

¿Porqué no detectamos a tiempo la oportunidad para ver las ventajas que ofrece el Perú?. Pueden haber muchos factores, pero el mas simple y directo es que los hogares no disponen a tiempo de la información necesaria para llevar a sus hijos a tener la oportunidad decisiva de ir por el camino que lo conducirá al éxito. Entonces cómo hacer para que llegue la información oportunamente al hogar donde el padre lo necesita previo al niño y luego el adolescente y joven de manera independiente?.

Para que la información vaya de un lugar a otro se necesita de infraestructura (los medios de emisión, transporte y recepción) y la otra tal vez mas importante el CONTENIDO de la información.

En nuestro país centralista desde hace siglos, la información al interior no llega, porque los distritos lejanos a la ciudad capital carecen de la infraestructura mínima. Y en cuanto a contenidos, la situación se agrava por la falta de calificación de los que lo preparan. O del escaso interés real que tienen los dueños de los medios de comunicación por tratar temas de trascendencia para la población y el país. O por que desde el estado las políticas sociales se han postergado frente al pragmatismo ciego del crecimiento económico.

Si no podemos detener la fuga de los jóvenes de talento, es responsabilidad del estado buscar los mecanismos para incentivar su retorno, para que puedan laborar en nuestro país con el conocimiento adquirido afuera. Esta si sería una inversión fantástica por el futuro del Perú y recuperaríamos parte del dinero invertido en toda su formación.

Estos temas que interesa a los jóvenes, a sus padres y al país, el parlamento no los trata, ellos prefieren seguir discutiendo las carátulas de las noticias de mañana, si el tema no genera un titular “escandaloso” ese tema no conviene. Los políticos carentes de propuestas para el futuro, no se dan cuenta que la gran mayoría de los votantes futuros son jóvenes y por tanto deberían darles mas importancia.

Es una razón más por la que los jóvenes no creen en el Peru, un país de jóvenes dirigidos por políticos de ideas viejas. Qué contradicción.

Agustin Zuñiga Gamarra
Lima, 30 de enero de 2005

A Pastorita Huaracina

Una mujer que Ancash debe admirarla:
mis recuerdos y admiración


A yer me enteré de tu muerte, sabíamos de tu enfermedad, pensamos que el tiempo inexorable no admite preferencias, peor aun para artistas del interior “del Perú profundo”, que lucharon pioneramente para hacer frente a esta Lima agresiva, y discriminatoria para el provinciano.

Tu esfuerzo fue reconocido por nosotros porque te dimos un lugar especial en el corazón del enamorado, con tus canciones lloramos las dolorosas despedidas, las ingratitudes, en el extranjero eran alabanzas al recuerdo de nuestro terruño, y motivación para continuar la brega.

Innumerables veces en el deporte de residentes en la capital te tuvimos cerca. Hoy desde Conococha el rio santa caudaloso sabedor de tu partida no quiere llevar mas penas al olvido sino acompañarte en ese viaje sin retorno.

Eres estela para el ancashino porque sin duda de alzaste a las alturas de los hijos mas grandes que tuvo.

Has pasado por nuestras vidas dejándonos tu voz que resonará en cada hogar, porque son inolvidables tus mensajes

Suspiros al aire voy dando
Lagrimas se me van cayendo,
Adios limeñito ya me voy para no volver

A las cinco de la mañana
Soñe que tu me tenías
Abrazandome decias
Mamacita no te vayas..

Ay yo soy un pobre paria,
Limosnero de un amor,
No hallo consuelo en la vida
Ni mitiga un dolor

Por su beldad divina
Me acerco a tu ventana
A ver si tu alma de virgen
Se compadece de mi

Malvacina de mi vida
Porque piensas olvidarme
Porque tratas de abandonarme

Para mi ya no hay consuelo,
Para mi ya no hay olvido
Para la mujer desgraciada
Todo pasa todo sucede

Entregar mi vida quisiera
A los filos de un cuchillo,
A ver si de esa manera
Se acaba mi existencia

Que triste había sido paisanito
Separarse de un solo nido
Jamás pensaba cholito
Separarme yo contigo

Rio Santa caudaloso
Quiero que lleves
Todas mis penas al olvido

Todos me dicen todos me cuentan
Que eres santa
De que te vale, de que te sirve
Que eres santa
Si tus corrientes son traicioneras
Rio Santa

Quisiera olvidarte pero no he podido
Este amor maldito rendida me tiene

Quisiera morirme para no olvidarte
Luego sepultarme dentro de tu pecho
.

Agustin Zuñiga Gamarra
Lima, 27 de mayo de 2001

A don Marco Antonio Zuñiga Gamarra Padre Ancashino 2003


Es oportuno que en este día, el destino me haya llevado lejos, para que entre mi soledad y la investigación, pueda comprender y expresar el amor que te tengo mi querido hermano, bastaría tener la misma sangre para que este aprecio sea justificado, pero en tu caso se agranda..


Mientras abro el libro de la vida veo entre sus primeras paginas, las experiencias de niños que pasamos juntos. Allí está tu escuelita querida el 378, con don German Romero tu profesor, donde también estuve pero duré poco, pues tu habilidad al estudio, seguramente opacaba mi capacidad, y me alejé a la escuela rival, mi recordado 351, tu prematura madures se reflejó en tu abnegada colaboración con mama Luchi, en los quehaceres con las vacas y animalitos domésticos, a pesar de ello tu extraordinaria capacidad en el estudio lo notaba cuando a veces cargado en los brazos de don Fabián Cano, tu director, le expresaba elogios directos a nuestra madre.


Sigo pasando las paginas veo la alegría de nuestra madre, al recibir el recorte del periódico La Prensa, donde apareces en la Televisión en un diálogo con el gran escritor López Albujar.


Tu ingreso, sin perder un año, a la UNMSM a medicina, corroboraba tu prodigiosa habilidad al estudio. Hoy entenderíamos que eso seria natural en un hogar donde nuestro padre Antuco Zúñiga era amante de los libros y la lectura.


Tu responsabilidad era tan de maduro que a pesar de estar lejos de nuestros padres, te matriculaste a la Academia de preparación, cuántos ahora lo harían?.


Cuando me tocó llegar a Lima, ya a finalizar mis estudios de secundaria, tú un estudiante universitario, me permitiste que estudiara también en la academia de preparación, lo pagabas con la propina que te ganabas en la tienda de nuestros queridos primos Alarcón, de modo que gracias a ti pude hacer mis estudios universitarios, y que alegría guardo hoy, cuando a modo de pago en una noche que volvías de la universidad, seguramente preocupado por mi examen de ingreso a la UNI, te recompensé con mi Segundo Lugar en la Tabla General de Postulantes, hoy como si fuera ayer veo tu imagen de hermano y padre, por ello si en este país tan competitivo me encuentro ensimismado con la investigación de cosas que nosotros no lo aprovecharemos sino nuestros hijos y nuestro nietos, lo debo a tu esfuerzo en el momento oportuno, hoy a la distancia pero cerca del corazón debo expresarte querido hermano lo grande que fuiste antes de ser médico y cuanto más te has elevado ahora que con tu cuidado ya no solo encaminas la vida de los tuyos como padre sino también salvas vidas, y salvaste la mía.


Tu hermano que te abraza y felicita por esta merecida designación y homenaje.


Acucho

Columbia Junio de 2003


Dr. Agustín Zúñiga Gamarra
Ciudad de Columbia
Universidad de Carolina del Sur
Departamento de Ingeniería Eléctrica
Estados Unidos de Norte América

A favor de la regionalización

El dia de hoy muchos de nuestros hermanos bolognesinos y chiquianos tendrán la responsabilidad de depositar su voto por el Si o por el No, de la Region Norte Centro Oriente (Lima Provincias, Ancash, Junin, Pasco y Huanuco), en el referéndum de este domingo 30 de octubre de 2005. Permítanme exponer algunos puntos de vista referentes a este proceso tratando de ser lo mas objetivo, que no siempre es así, pues cada uno de nosotros tenemos nuestra forma de ver y sentir los acontecimientos políticos. El viernes pasado en el programa por las rutas de Huaral, a las 9 am, en esta emisora (Radio Independencia) tuvimos un debate sobre este tema, el Si versus el No. Los argumentos que expusimos a favor del Si fueron los siguientes.

La sustentación para el No, se basa fundamentalmente en los aspectos de : Falta de información al pueblo, La unión entre pueblos es para se mejor y no para ser peor. La capital va a quedar muy lejos administrativamente nos perjudica. Los recursos se van a dispersar para todos disminuyendo nuestros ingresos.

Los argumentos del Si, pasan en primer lugar por reconocer que el centralismo es un mal que la mayoría rechaza. Que la unión tiene que hacerse con los vecinos. Que siendo un proceso que tiene que ir mejorando y fortaleciéndose. Postergar esta integración es mantener el actual sistema centralista

Si analizamos las dos opciones. Tenemos que reconocer que en toda toma de decisiones se hace el COSTO / BENEFICIO o quien gana quien pierde. Es decir siempre habrá algo o alguien que pierde. No se puede contentar a todos.

En el caso del NO jamás se podrá alcanzar una información completa y entendible a toda la población. Y esto no porque el pueblo no quiera sino que desde la educación no tenemos fortalecido el concepto de ciudadanía y democracia. Somos de poca participación, de poca lectura. De manera que podríamos pasarnos unos 6 meses mas y poco se ganaría haciendo mas información. Aun cuando la responsabilidad principal por la falta de información recae en el estado y los organismos responsables, parte también la compartimos por nuestra falta de preocupación por hechos políticos de trascendencia.

En lo referente a la distancia con la futura capital. Tenemos que reconocer que al inicio pueda que sea difícil, pero si miramos futuro, la tecnología nos ayudará a acortarla. Las redes virtuales podrán facilitar toda gestión tal como ahora las personas extraen su dinero de cajeros sin necesidad de aproximarse a los bancos. Similarmente se podrán realizar llenados de formularios y otras gestiones desde el hogar o centros informáticos provinciales o distritales. No miremos el futuro con mentes del pasado. El que sobrevive es aquel que se adapta al cambio, no necesariamte el mas fuerte.

Cuando nos dicen que debemos unirnos para ser mejores y no para ser peores, es cierto. Pero en el fondo lo que nos quieren decir es que debemos unirnos con departamentos ricos y no con pobres, se refieren seguramente a Pasco. A este respecto debemos mirar a la integración como parte de un Perú que la conformamos todos. La integración regional te llama a modificar nuestra apreciación de que soy de Ancash y punto o que soy de Huaral y punto, a futuro tenemos que decir que somos de la región NCO o buscaremos algún nombre en particular o algún número, y empezaremos a superar las localidades para potenciar la región. Esto también es un cambio y por ello requiere de un tiempo para asimilarse.

El NO también tiene un trasfondo político, y es el de no permitir el florecimiento de nuevos lideres. Aquellos que lleven propuestas desde su región al territorio nacional. Hoy los lideres nacionales salen de Lima. Hace mas de 25 años que seguimos viendo a los mismos políticos que dicen representarnos a todos los peruanos. La carencia de lideres regionales, surgidos desde las provincias es un mal que tenemos que extirparlo, pues impide que los problemas sustantivos se resuelvan con políticas nacionales o de estado.

Los argumentos del Si, pasan en primer lugar por reconocer que el centralismo es un mal que la mayoría rechaza. Que la unión tiene que hacerse con los vecinos. Que siendo un proceso que tiene que ir mejorando y fortaleciéndose. Postergar esta integración es mantener el actual sistema centralista

La opción SI nos dice que comencemos hoy a combatir el centralismo que todos reconocemos es fuente de muchos males (pero no de todos). Ir por la descentralización exige mejorar el flujo de recursos (tanto humanos cuanto financieros) desde el interior a la metrópoli. Tenemos que promover condiciones en la región de manera que la niñez y la juventud en el futuro no necesiten migrar para la Capital de la República a realizar estudios universitarios, ni para buscar trabajo.
Con todo el potencial humano depositado en la región es posible construir un espacio geográfico que de a su poblador mejor calidad de vida. Para que este flujo humano prefiera quedarse en la región, se requiere tener una universidad de nivel internacional, donde se preferencie disciplinas que la región necesite. Tambien se requerirá de escuelas de mando medio relacionadas a los procesos productivos establecidos en la región.
Estos centros de formación del capital humano nos permitirán dar el soporte de conocimiento para la ejecución de proyectos de alcance nacional e internacional. Ingresar a la competencia internacional, que debe ser el objetivo, exige calidad certificada del producto, volúmenes elevados para ser economía de escala y soporte jurídico de estimulo a la inversión.

Si miramos la integración de la región NCO con esta perspectiva la discusión se tiene que llevar al escogimiento de los productos estrellas de la costa, de la sierra y del oriente. Construir alrededor de esos productos el soporte que le de competitividad (centros de enseñanza, mercadeo, infraestructura). Es decir construir centros productores que tengan alcance de exportación. (en la literatura se llaman a estos centros CLUSTERS).
En la región NCO podrían ser por ejemplo: El cluster minería, el cluster frutas, el cluster pescado, el cluster productos lácteos, el cluster trucha y el cluster tubérculos. En la región deberán construirse facultades que preparen a los jóvenes en estas disciplinas y otras relacionadas con la comercialización internacional, tecnología de información, plantas de irradiación conserveras y otros. Si esto fuera así tendría sentido venirse a Lima para vivir en el arenal. O sería mas agradable tener un centro de esparcimiento a las faldas de Cochapata con todos los recursos tecnológicos y admirar la naturaleza, con un aeropuerto en la pampa de lampas por ejemplo.

El unirse con otros departamentos nos va a obligar a buscar encuentros por proyectos grandes: como la infraestructura vial, puertos y aeropuertos y conexiones con el pais vecino de mayor perspectiva futura como es el Brazil. El solo imarginarse los grandes encuentros regionales en educación, energía, ciencias, agricultura, ganadería etc. Nos va a obligar a estar mas preparados para situaciones de escacez de agua, energía y aspectos de salud. Con el apoyo internacional las universidades de nuestra región tendrán a profesores de nivel de primer mundo, porque serán especialistas en lo que hacemos y cada día seremos mejores en los que sabemos hacer y producir.

Para finalizar la integración nos abre puertas de hablar y trabajar en grande, los mayores beneficiados van a ser los niños y jóvenes que estando en su propia region y lugar de nacimiento podrán alcanzar todos sus sueños tanto de grandesa material como humana. No le tengamos miedo al cambio al fin y al cabo nos estamos uniendo entre peruanos y no entre personas de diferentes paises o religiones adversas. Por ello el suscrito apoya el SI este domingo.


Agustin Zuñiga Gamarra
Lima, 30 de octubre de 2005

La cultura de Chiquián hace 40 años: Homenaje a Efra y Nalo

Esta vez quiero dedicar este programa a dos amigos que recientemente han alcanzado de manera bien merecida, el elogio de ser los escritores chiquianos mas representativos del momento, en las paginas de Internet. Me refiero a Efraín Vásquez (La Pluma del Cernícalo) y Nalo Alvarado (Hola Shay). Ellos llevan a los confines del la tierra, pasajes de la cultura Chiquiana, que en la vorágine del progreso y el trabajo, parece extinguirse sin que nos demos cuenta. Tras esta “extinción” subyace el tema central de este programa... ¿el progreso requiere el olvido de la cultura popular?.

Para buscar alguna explicación miremos a la naturaleza, en ella la unidad de sobrevivencia exige la presencia viva de los contrarios, en el átomo la carga positiva es igual a la carga negativa, el bien y el mal, el dia y la noche, el amor y el odio, la guerra y la paz, el análisis y la síntesis, etc. Similarmente consideramos que a pesar que la globalización trate de uniformizar, generalizar, estandarizar productos y conductas, ella paradojalmente, para su sobrevivencia, necesita del fortalecimiento de la diversidad cultural. En consecuencia el ser humano requiere de la multiculturalidad, por lo que sobrevivirá a estas oleadas de estandarización que bajo el nombre de globalización los imperios las implementan para perennizar sus ganancias.

Para ponernos de acuerdo comencemos revisando el diccionario de la lengua española, CULTURA es el: “Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social etc.” Similarmente el significado de Cultura Popular es el “Conjunto de las manifestaciones en que se expresa la vida tradicional de un pueblo”.

Talvez no nos hemos puesto a pensar con detenimiento como la CULTURA Y LA CULTURA POPULAR tiene correlación con el progreso de un pueblo, y fortalece la gobernabilidad de un país. La vida

Con nuestros invitados quisiéramos tratar este concepto y su trascendencia, en la vida de los pueblos, en su progreso, inclusive en los momentos actuales, que parece no tener importancia, si es que se mira con la superficialidad de los fanáticos jugadores de tragamonedas y “pinballs”.

Las vivencias de nuestros dos amigos se remontan a la vida del pueblo de Chiquián, por las décadas de los 50, 60, 70 y los 80. Años particularmente especiales para la migración de los pobladores de Chiquián, de Ancash y de todo el interior del Perú.

Degregori C.I. (2004) considera a estas décadas como “... un proceso de cambios radicales ocurridos en la sociedad peruana, que ha sido denominado proceso de modernización “ al que llama “ la primera gran transformación” donde los pueblos del interior del país “...... irrumpieron con fuerza inusitada para trastocar profundamente el rostro de nuestro país. El Perú vivió en esos años el ocaso de lo que se llamó el poder oligárquico, y también de la sociedad tradicional andina sustentada en la gran propiedad agraria y la servidumbre, para ingresar de lleno a una etapa de urbanización e industrialización...... Estas cuatro décadas decisivas se encuentran marcadas por una promesa: la modernización; una revolución cultural: la escuela, y un nuevo actor social: el cholo.... Estas tres décadas encarnan aproximadamente esa promesa de modernización homogenizadora, y enfrentada –cuando no enemiga- a la tradición”.

Estas citas dan fundamento para entender, como en tales décadas se produjo en Chiquián, una efervescencia cultural, sustentada por la calidad de los docentes, la presencia de la Escuela Normal y la permanencia de familias completas que no necesitaban todavía de la capital pues sus hijos aun pequeños no abrían alas para continuar sus estudios en los colegios y universidades, caminos naturales de la prédica de los profesores de entonces del “mito de la escuela” como único camino para la superación a través de la educación. Que se refleja en las cifras en 1960 habían 30 mil estudiantes universitarios en todo el Perú, y que hacia 1970 este número se había triplicado 109 590 en 1980 se elevó a 257 220.

La migración y el autoritarismo del régimen militar de los 70 y su posterior crisis, echaron por tierra ese mito de la escuela, sufriendo un debilitamiento y posterior retroceso en la educación particularmente de los sectores mas pobres del interior del país. Que se agudizó por las dificultades económicas de la década pérdida de los 80.

En ese contexto, se desarrolló la cultura Chiquiana de hace 40 años y de esa manera nos explicamos el porqué ha habido un retroceso visible en los momentos actuales. Pero también es cierto que está habiendo un resurgimiento plausible, coincidiendo nuevamente con Degregori, que lo denomina la segunda gran transformación. Caracterizada por la revolución de la informática, y la “sociedad de la información” o “sociedad red”.

Esto da temor, porque tiene la pretensión de homogenizar la cultura, consecuentemente condenar la tradición como requisito para ingresar a la modernidad. Esta aparente confrontación entre la tradición y la modernidad, puede vencerse creativamente fundiendo lo global con lo local. Es decir usando las herramientas de la tecnología para recrear nuestra diversidad e identidad local, regional y nacional. Un ejemplo claro de esto es lo que ocurre en los Estados Unidos con la colectividad Chiquiana que recrea la fiesta de Santa Rosa y el colectivo peruano con la Procesión del Señor de los Milagros. Estos acontecimientos son la extensión de las migraciones a la capital del Perú, ahora a la “capital del mundo”.

Íntimamente cada chiquiano y cada peruano, como seres humanos, requieren de una fuerza interior que trae su cultura, transmitida desde tiempos inmemoriales y mas cercanamente por los abuelos y padres. Esa información está en nuestros genes, por ello cuando no la tenemos hay un vacío enorme que parcialmente se llena con tales manifestaciones. Siendo el ser humano el eje del progreso y desarrollo, su tranquilidad, motivación y rendimiento se incrementa en tanto sus esencias culturales están presentes en sus vidas. Cuanto mas información tengamos de cómo fue nuestra cultura mejor, cuánto quisiéramos tener escritos de la vida y costumbres de nuestros pueblos de los años 20, 30, 40 o 50, pero no existen, igual ocurrirá de aquí a 40 o 50 años futuros si es que no tuviéramos a valores como Efraín Vásquez y Nalo Alvarado.

Es en esta perspectiva que se observa la importancia de volver a poner en nuestro cotidiano como eran las manifestaciones culturales de nuestro Chiquián, en las décadas cuasiperdidas, que se ven facilitadas por el Internet en una clara demostración de amalgama del progreso tecnológico globalizador con la identidad regional y que en esa consonancia las redes virtuales de la modernidad dejan de ser virtuales para convertirse en realidades tangibles de hermandad y humanismo.

Por eso BIENVENIDO NUESTROS RECUERDOS y agradecimiento permanente a la Pluma del Cernícalo y Hola Shay de Efra y Nalo respectivamente.

Agustin Zúñiga Gamarra
Lima, 01 de Mayo de 2005

NAVIDAD DEL RECUERDO Y NAVIDAD DEL 2005


Entre hurtadillas caminábamos mirando los escaparates, los destellos multicolores de los carritos a pilas, las sirenas de los patrulleros de la policía, los soldaditos que incansables batían los timbales, las pelotas de la recordada marca “Player”, los chimpunes con “cocos”, las pistolas al estilo vaqueros, .... eran nuestros preferidos regalos imaginarios, día tras día, no dejábamos de visitarlos, por la calle Comercio.... ¡Ah recuerdos!. Los más caros descansaban en los bazares, en las tiendas de Bizzetti, de Abundio, mientras que los mas baratos en los mercados, allí en medio de los olores a pescado, ají o a ajos.

Dos semanas antes de la noche buena, las frías mañanas no nos atemorizaban, a los adolescentes y niños, planeábamos la noche anterior, quien nos pasaría la voz, que animalitos deberíamos llevar, algunos decidían por las ovejitas otros por los gallos. Todos estos preparativos eran para asistir a las hermosas e inolvidables Misas de Gallo. Con esa misma anticipación preparábamos el nacimiento, provistos de una carretilla subíamos a Pariantana a traer un pedazo de grama, que en realidad era el Kikuyo, sobre él montábamos los misterios (las imágenes de San José, la Virgen y el niño Jesús), los animalitos, las luces, los positos de agua, ..... alrededor de estos bellos nacimientos ensayábamos alegres villancicos de corte español y algunos peruanos.

La fecha que hoy conmemoramos está en las raíces de nuestros pueblos. Sin embargo se le ha confundido, con la abundancia y el compromiso de comprar regalos. Los presentes han reemplazado al dialogo, al reencuentro, a la paz, ........ La navidad, se ha transformado en un desplante de riqueza, de ajetreos, es decir en un consumismo agresivo.

En los momentos actuales, cuando nuestro país atraviesa por momentos de gran trascendencia, como es el proceso electoral y de dolor como son la muerte de policías por ataques terroristas, es cuanto mas requerimos de unión, de solidaridad, de respeto, de tolerancia, pero también, de infranqueable firmeza en la lucha por la paz y la justicia, que signifique generar oportunidades para el trabajo, para la educación y la salud principalmente.

En esta navidad sí podemos darnos minutos para reflexionar que somos hombres o mujeres nacidos para el bien, para el progreso, y sobre todo para el amor el cual tenemos que demostrarlo en primer lugar con nuestro tratamiento a los niños y a los ancianos que representa el origen y fin de nuestras propias vidas.

Para finalizar permítanme citar dos conceptos que se hacen importantes en el momento actual : la democracia y la religión.

Respecto a la democracia, comparto con aquellos que creen que ......

La democracia consiste en que el mas débil debe tener las mismas oportunidades que el más fuerte. Esto jamás puede lograrse salvo mediante la no violencia. La democracia auténtica solo puede originarse en la no violencia.

La regla áurea de la conducta es la tolerancia mutua, en razón de que nunca pensaremos todos de la misma manera y siempre veremos la verdad fragmentariamente y desde distintas perspectivas. La conciencia no es una misma cosa para todos. Si bien es una excelente guía para la conducta individual, la imposición de esa conducta a los demás es una insoportable intromisión en la libertad de conciencia de cada uno.

Las diferencias de opinión nunca deben significar hostilidad. Debemos tratar a todos aquellos que difieren con uno con el mismo afecto que los que nos son mas próximos.

Es inútil un conductor cuando actúa contra el dictado de su conciencia debido a que lo rodean personas que sostienen toda suerte de puntos de vista. Si carece de una voz interior que lo sostenga y lo guíe, navegará a la deriva como un navío sin timón.

Estamos convencidos que ningún hombre pierde su libertad sino por su propia debilidad. Y que el verdadero demócrata es aquel que valiéndose de medios exclusivamente no violentos defiende su libertad y , por tanto, la de su patria y en última instancia, la del género humano.

La democracia disciplinada y lúcida es la mejor obra humana. Una democracia llena de prejuicios, ignorante y superticiosa se debatirá en el caos y hasta es posible que llegue a destruirse a sí misma.

En cuanto a la religión voy a citar a Mahatma Gandhi quien dice lo siguiente:

Cuando hablo de religión no aludo a lo formal ni a la ritualista, sino a esa religión que se encuentra por debajo de todas las religiones y que nos enfrenta cara a cara con nuestro creador.

Me esfuerzo por ver a Dios a través del servicio prestado a la humanidad pues sé que Dios no está en el cielo, ni aquí abajo, sino en cada uno. Si un hombre llega al corazón de su propia religión, también ha llegado al corazón de las otras.

Las religiones son distintos caminos que convergen en el mismo punto. ¿Qué importa que tomemos distintos caminos siempre que lleguemos a la misma meta?.

Que nadie, abrigue el temor de que un estudio reverente de las otras religiones pueda debilitar su fe en la propia. El sistema hindú de filosofía considera que todas las religiones contienen en si elementos de verdad y prescribe e impone una actitud de respeto y reverencia hacia todas ellas. Creo en la verdad fundamental de todas las grandes religiones del mundo.

Permítanme estimados amigos dirigirme a nuestros jóvenes oyentes de esta ventana para recordarles que :

Los grandes hechos no fueron nunca consecuencia de milagros, sino resultantes de la perseverancia, la moral, la seriedad, el estudio, el trabajo y los sacrificios. Los jóvenes saben que se encuentran en un camino, y que vacilar a mitad de él es traicionar el pensamiento, es desfallecer, es repudiarlo. Las buenas intenciones que no se logran cumplir, son caricaturas de la virtud.

Nada se obtiene sin lucha, sin esfuerzo ni alegría. Alegría que renace de sólo saber que mientras hay lucha hay vida, que la vida se reproduce y que las probabilidades de vencer aumentan redoblando los esfuerzos hasta alcanzar el triunfo.

Los premios de la vida se encuentran al fin de cada jornada, y no cerca del comienzo, y que no importa saber cuantos pasos falta para alcanzar la meta, no me importa saber si fue el millar o el millón, basta saber que el éxito puede estar oculta detrás del siguiente, por lo que para saberlo tengo que dar ese paso.

Finalmente sé que el joven que me escucha sabe que cuando el hombre comienza a luchar consigo mismo, es señal que vale algo. Y que es mas importante tener un porqué vivir que el cómo vivimos, lo primero es trascendente es aspiración de futuro lo otro es momentáneo, pasajero y perfectible.

Saludos muy especiales para mi familia, para Rosita Núñez y mi tío Alberto Núñez que representan la esperanza de amistad, de amor, de fortaleza y vida. También quiero compartir estos saludos navideños con dos personas que acaban de llegar del extranjero por la fiestas navideñas, a mi hermano Ulises Zúñiga y a mi sobrino Yusef Cáceres han traído alegría y paz para su esposa, hijos, hermanos y padres. No puedo cerrar esta ventana sin antes hacer llegar mis saludos a los miembros del Comité de Gestión y amigos de la provincia de bolognesi en especial a los hermanos chiquianos.

Agustin Zúñiga Gamarra
Lima, 25 de diciembre de 2005


En el día de la Madre: Mama Luchi

La madres, por su don especial de traer hijos al mundo, se ven obligadas a defender su retoño con todas sus fuerzas. En un país como en el Perú, ellas se convierten en el ser mas importante para el desarrollo de la persona, y del futuro ciudadano. De ella dependerá si el niño se nutrió bien, si recibió amor, si aprendió a ser disciplinado, tolerante, emprendedor, ....

Su mayor dolor es no poder darle lo mejor que pudiera. Le falta educación, porque se hizo madre muy temprano, le falta oportunidades de trabajo, zurce las ropitas para que duren mas, si se trata de ropas nuevas tienen que ser para sus hijos, busca los alimentos mas baratos yendo hacia los lugares de acopio, aunque queden muy distantes de su casa, sufre al ver que su niño no tiene espacios seguros para su entretenimiento. Si tiene suerte consigue trabajo, sea como lavandera, cocinera, pocas logran trabajar en una fabrica u hospital o escuela, etc. Cada sol que ingresa lo utiliza de la mejor manera porque sabe de su costo.

En un día como hoy todos quisiéramos dedicarle algo muy especial a nuestras madres. Pero si lo hacemos con nuestras palabras, con seguridad será el regalo mas apreciado, ella no diferencia si vino de un poeta o de su hijo, para ella es lo mejor. Por eso solo le basta una palabra, una flor, un gesto, un beso para ser la madre mas feliz.

Cuando recuerdo a mi madre, la memoria me lleva a las calles, escuela, desfiles, iglesia, procesiones, primera comunión etc, en mi pueblo natal, Chiquián. Y en un día como hoy, bastaría con relatarle a mi madre, cada uno de esos pasajes, dónde ella me acompañó, me enseño, me aconsejó, me reprimió.

Ella en este día de la madre no espera ningún regalo material, ella aprendió a ver y valorar las profundidades de las cosas, de los sentimientos y sabe que nuestra compañía, nuestro trabajo, nuestras familias, el cómo vivimos, el cómo nos comportamos en nuestros hogares, si hay felicidad es su mayor anhelo.

Desea que en este día estemos juntos todos, y todos nos referimos a los hijos, las nueras, los yernos, los nietos y bisnietos. Ella quisiera cocinar, atendernos, acariciar a los mas pequeños, y si hay que posar para unas fotos mejor, porque en su mente y corazón, sabe que cuando la edad avanza, los momentos de soledad aumentan y allí ella necesita, los retratos, porque todavía desea ver a sus hijos como eran de pequeños y compararlos con los nietos de ahora, ella sabe cuánto ha sacado el nieto del papá de la mamá o de los abuelos, no solo en la parte física sino en su personalidad.

Ahora que el tiempo paso, sus alegrías las construye de la forma mas simple, lee y relee las cartas, recorre su vida viendo los álbumes y sí, de tanto en tanto, espera ansiosa la llamada de su hijo, hija o nietecito, su gastada memoria le pone dificultades para marcar el teléfono, ella vive pendiente por saber como van los hijos, está al tanto de los nombres y cumple años de toda la prole, y como no saberlo si todos los días las menciona en sus plegarias, seguramente que el dios de sus ruegos se aprendió el nombre de cada uno de ellos de tanto repetirlos en sus oraciones y pedir por su salud, amor, trabajo y felicidad.

Ella sabe que la vida que le queda es corta pero quiere que en el nicho que ya compró, con sus ahorros, estén también junto a ella los de sus hijos, como queriendo que cuando el polvo extinga sus huesos las almas de la familia sigan eternamente juntos.

En el laberinto de la vida y exigencias del trabajo, a veces, postergamos un llamada, un saludo, un paseo para visitar museos, llevarla al mar a mirar juntos la puesta del sol, pensamos que hay tiempo todavía pero cuando queremos darle aquel cariño guardado, la oportunidad parece desaparecer...por eso:

En Chiquián me trajiste al mundo, la luz que por vez primera sentí fue junto a ti, las primeras sonrisas las aprendí de tus labios, tu me enseñaste a caminar, a levantarse sin temor ante las caídas, de tus manos ajadas por el frío vestía ropas limpias, tus dedos tejieron mis primeros gorritos para que el viento no deforme mis pensamientos, hasta tus reprimendas hoy sé que fueron bendiciones para enderezar mis pasos.

También observé a escondidas tu dolor, tu llanto, y comprendí que preferías guardarlas para ti. Hoy que los años han transcurrido, y tus cabellos blancos se confunden con las nubes del cielo, me duele no haberte abrazado mas veces, no haberte enviado mas flores, no haberte escrito mas cartas, no haber acompañado mas tus penas.

La soberbia de la juventud me hizo creer que la vida es extensa y da tiempo, cuan equivocado estaba, porque la vida al fin y al cabo se alimenta de la sonrisa de la madre viva.

Feliz día mama Luchi y feliz día hermanas Chole y Nili y madres Chiquianas y Bolognesinas.

Para finalizar, estimada audiencia, y recordando a las madres que se fueron a ese natural viaje sin retorno, permítanme presentarles este conocido poema colombiano

¡Oh, cuan lejos están aquellos días
en que cantando alegre y placentera,
jugando con mi negra cabellera,
en tu blando regazo me dormías!

¡Con que grato embeleso recogías
la balbuciente frase pasajeraque,
por ser de mis labios la primera
con maternal orgullo repetías!

Hoy, que de la vejez en el quebranto,
mi barba se desata en blanco armiño,
y contemplo la vida sin encanto,
al recordar tu celestial cariño,
de mis cansados ojos brota el llanto,
porque, pensando en ti, me siento niño.

Un golpe di con temblorosa mano
sobre su tumba venerada y triste;
y nadie respondió... Llamé en vano
porque la madre de mi amor no existe!

Volví a llamar, y del imperio frío
se alzo una voz que dijo: ¡Si existe!
Las madres, nunca mueren ...
Hijo mío desde la tumba te vigilo triste...

¡Las madres, nunca mueren!

Si dejan la envoltura terrenal,
suben a Díos, en espiral de nubes...
¡La madre, es inmortal!


Agustin Zúñiga Gamarra
Lima, 14 de mayo del 2006

En el día del padre: Recuerdo al Maestro Antonio Zuñiga


En este domingo 19 de junio, celebramos el día del padre, motivo especial para recordar a nuestro padre, a los padres de nuestro Chiquián , de nuestra provincia y de nuestro país.

Recuerdo el sonido de los cascos del caballo que se aproximaban a la puerta de la casa, apresurado salía a abrir la puerta, con seguridad era mi padre, que quincenalmente volvía desde su centro de trabajo, cabalgando unas 7 u 8 horas, rápidamente rebuscaba los regalos en las alforjas, allí estaban los quesos, las paltas, las frutas, en seguida mi madre le hacia los reproches que no me gustaba estudiar, él muy suelto me preguntaba cuánto era 5 por 8, le respondía 40, el sabía que lo recordaría porque me gustaba cantar un huaynito que tenia esas letras, ....entonces me cargaba diciendo que sí sabía.

Desde esos recuerdos iniciales hasta su último día que ocurrió el 29 de julio del 2000 cuando espiraba en mis manos y sus ojos azules se cerraban para siempre, jamás recibí un reproche para estudiar mas, pareciera que el sabía que sería suficiente, el ejemplo que nos brindaba a diario, con su dedicación a la lectura y a la escritura.

Hoy cuando paso delante de su cuarto, todavía diviso y lo imagino escribiendo en su maquinita de escribir, algún cuento, articulo u oficio para hacer gestiones por su escuelita lejana distante de los lujos de la capital de la republica, o para solicitar algún apoyo de los residentes en Lima para alguna obra en Chiquián, .....Su terno infaltable bien planchado que mi madre se cuidaba en prepararle, le daban prestancia y autoridad .

El sabia, que la excelencia expresiva, era una herramienta que sensibilizaba corazones, imprimía admiración, credibilidad y respeto .... cuantas asambleas en las convenciones magisteriales, en las reuniones sociales, saben de esa habilidad del MAESTRO ANTONIO ZÚÑIGA ALVA, educador insigne, formador de generaciones en diversos pueblos de la provincia de Bolognesi como Huayllacayán, Chiquián o Llaclla.

Como maestro sabía que el bien mas preciado que se le puede dejar a los hijos es su educación, y por ello el regalo mas grato que mi padre me expresaba en sus cartas era mi formación de científico en el extranjero .....

En los confines del universo donde alguna esencia tuya viaje, tus pasos no se han borrado padre, los que quedamos continuamos el camino de amor a la tierra bolognesina, a la educación y al estudio. Hoy también estamos repitiendo tu afán de visitar a los funcionarios y autoridades del estado, para solicitar audiencia, preguntar por alguna obra pendiente, sabemos cuan incomodo seria subir y bajar 4 o 5 pisos, si hoy vía el ascensor nos cansamos, cuan difícil habría sido venir desde Chiquián o Llaclla, para aguardar 2 o 3 horas y recibir la postergación de la cita para el día siguiente, ... pero eso no te amedrentó ni te venció.

Después de todo ese trajinar, sabemos hoy como ayer que una vez que las obras se han culminado, cubrirán con el olvido a los gestores auténticos de las mismas.

Eso no importa, las pasajeras placas se borraran pero lo que no se podrá borrar es el ejemplo, el trabajo, las enseñanzas la información genética que hoy transmitiremos a nuestros descendientes para que continúen haciendo gestiones, reclamando, escribiendo, promoviendo desarrollo, demostrando con ello que amor a tu Chiquián, a tu Bolognesi a la educación y al estudio sigue y seguirá VIVO.

Con este mensaje también quiero hacer llegar mi saludo muy especial a los padres de familia integrantes del Comité de Gestión Carretera Mojón Chiquián, que sacrifican muchas horas de sus obligaciones en gestiones a veces incomprendidas: Nalo Alvarado, Fortunato Aguirre, Víctor Tadeo, José Núñez y José Zubieta.


Agustin Zúñiga Gamarra
Lima, 19 de junio de 2005

Homenaje al Club Atlético Tarapacá de Chiquián en su 66 Aniversario: 27 de Noviembre (1939-2005)

La guerra con Chile, de 1879, nos dejó el nombre de TARAPACA como uno de los lugares mas recordados. “Tacna, Arica y Tarapacá tierra de sangre y de fuego, y de fuego..”, rezaba una canción en la Escuela primaria. Bolognesi y Cáceres, simbolizan a los miles de peruanos que cayeron en la nefasta guerra del pacífico. “Hasta quemar el ultimo cartucho...”, resuena en nuestros oídos y sentimiento, la voz inquebrantable y eterna del Coronel Francisco Bolognesi.

El 27 de noviembre de 1879, a las 8:30 am se inició la batalla de Tarapacá, que duró casi 9 horas, donde la Infantería integrada por hombres de Cusco y Ayacucho al mando de Andrés Avelino Cáceres, le dieron un gran triunfo al ejercito peruano. A pesar de la derrota final en la guerra del 79, aun queda en nuestro corazón el coraje de un batallón que se impuso al enemigo a pesar de su inferioridad numérica.

Ese mismo sentimiento de ganadores, brilló en el pecho de unos jóvenes chiquianos que en los campos del Rimac, desplegaron orgullosos la triunfadora bandera chiquiana bajo los colores VERDE y BLANCO del Club Atlético Tarapacá.

Como no recordar a Pipa y Poco Valerio en el arco, en la defensa a Enrique Ocrospoma Cocinero, Eca Carrillo el Kaiser, Uli Zúñiga calidad, Erich Vilchez la sorpresa, Nando Vásquez el latigazo y Arnaldo Balarezo el colorado. En el medio campo Willy Roblez (que se fue al cielo antes que todos y ahí nos espera), Hugo Vilchez el mas joven y Acucho Zúñiga el pequeño gigante. En la delantera Nando Alarcón, el Crack de cracks Toto Núñez, el hombre del potente remate Percy Vilchez y el puntero goleador Comunito Núñez.

Este pequeño recuerdo ojala llegue a los oídos de nuestros queridos amigos, que desde aquellas temporadas inolvidables de los 80 pocas veces nos hemos vuelto a ver, unos por el trabajo otros por que se fueron a países lejanos a buscar mejores oportunidades para sus hogares, pero con seguridad sus corazones se quedaron para vivir en medio de estos muchachos. En nuestras mentes quedan imperecederos los entrenamientos en el campo de VIPOL, el diseño en el camarín para estudiar la formula MW (eme vedoble) antes de salir al gramado del campo de la unidad vecinal del Rimac.

Este Tarapacá surgido por los 40 en chiquian se nutrió de campeonatos en el viejo estadio de Jircán, hasta que apareció una promoción de niños y luego jóvenes, que desde las cuadras arenosas del barrio Venecia (agocalle), saltaron a ser campeones de la fiesta de Santa Rosa de Chiquian, en aquellos días cuando este campeonato era la principal atracción en las fiestas patronales, el ultimo equipo campeón de estas fiesta, se conformó con jóvenes adolescentes de Chiquian, reforzados por jóvenes de Lima. Con este equipo dieron cuenta de sus acérrimos rivales El Alianza y de su clásico rival el Cahuide. Luego al son de su típico himno - huayno de “ Tarapaqueño soy casaca verde bien de adentro soy....” se trasladaron desde el pedregoso y polvoriento Jircán a los verdes campos del Rimac, para continuar su racha triunfadora.

Todavía esta en nuestra memoria las tardes dominicales, de los 80, que al son de la banda de músicos entonando el “Chimbarabata”, ingresábamos al campo bajo los aplausos y gritos de nuestra bulliciosa barra encabezadas por Chole Zúñiga y Rosita Núñez, mujeres que demostrando su estirpe guerrera, hoy enfrentan con valentía inclaudicable su lucha por la vida. Ejemplos vivientes de los colores gloriosos verde y blanco del Tarapacá.

De las infinitas anécdotas que hoy asalta mi memoria, permítanme amigos de ese equipo campeón de los 80, recordarles aquel que por el año 1983, luego de haber estado ausente casi un año en Argentina volvía a integrar un gran equipo que tras un fragoroso y largo campeonato interdistrital del AIB, los dos mejores equipos empataron en puntaje (Tarapacá de Chiquian y Club Cajacay) por lo que se debía dilucidar al campeón en un partido de desempate, el cual se programó, para dentro de 3 semanas y sería el 2 de Setiembre de 1983, dos días después de la fiesta patronal de Chiquian, a la que muchos integrantes habían viajado, algunos volvimos el mismo día de aquel partido, otros no llegaron simplemente.

Con todo eso nos presentamos el día del encuentro diezmados, completando a las justas 11 jugadores contando con todos los suplentes. Ese día se jugaría un solo partido, programado para las 11 am. Los cajacainos se presentaron con todas sus estrellas dos de los cuales jugaban en el fútbol profesional uno en el Municipal y otro en el Sport Boys. Ya en el campo esperábamos el tiempo reglamentario y no se iniciaba, los cajacainos al ver a nuestro equipo debilitado daban por seguro su triunfo, pero el tiempo avanzaba pasaron 10, 20 y 30 minutos, y no llegaban los árbitros.

Nuestros delegados, abogados, se pusieron bravos e hicieron respetar las bases suspendiendo el partido por que la hora de inicio se había vencido largamente, y no llegaban los jueces. De tal forma que finalmente se suspendió el encuentro trasladándose para el próximo 8 de diciembre, pues el campo iba a ser tomado para otro campeonato. Ese 8 de diciembre en un partido memorable con gol de Percy Vilchez ganábamos el encuentro y campeonamos por segunda vez.

La anécdota se completó luego de varias semanas, al enterarnos que la razón de la inasistencia de los árbitros, había sido tramada, considerando que el equipo de Tarapacá no se presentaría con todos sus titulares y sería derrotado. El responsable para contactar con los árbitros había sido nuestro amigo Gregorio Gamarra Genebroso (cahuidista), quien no hizo el contrato con los árbitros por la razón mencionada. Permitiéndonos no jugar aquel partido asimétrico, por ello parte de la copa, que se ganó aquel año, se debe también a este amigo admirador de nuestro juego y de la competencia deportiva sin ventajas.

Que este corto recuerdo, sirva de homenaje a todo el Club Atlético Tarapacá, en las personas de los añejos dirigentes como don Abel Alvarado, don Gudbi Ibarra, don Anatolio Calderón, Peli Balarezo y los Jóvenes aun, Iván Robles, Nica Rivera, Nalo Alvarado, Felipe Alvarado, Juancho Núñez, Toto Núñez, Nina Núñez, Irma Robles, Irma Alvarado, Carmen Robles, Doris Bravo, ... etc. Que siempre mantengan su alegría y orgullo de ser tarapaqueños y sobre todo el orgullo de ser chiquianos, nos despedimos recordándoles a nuestros hermanos tarapaqueños su himno:

Tarapaqueño soy casaca verde bien de adentro soy.
Todos me quieren todos me odian porque soy campeón.
Todos me quieren todos me odian porque soy campeón.
Campeoncito soy.
No se porque será que siendo tarapaqueño odiadito soy.
No se porque será que siendo tarapaqueño odiadito soy.


Feliz día Club Atlético Tarapacá de Chiquian


Agustin Zúñiga Gamarra
Lima, 27 de noviembre de 2005

RECUERDOS DEL CAHUIDE: DESDE ROSAS PAMPA A LOLI ROMERO


En la esquina de Sáenz Peña con 28 de Julio, muy niños comenzamos a defender una casaquilla, que en mi pequeño Chiquian, representa una tradición. Los colores del rojo y negro, se hicieron nuestros, no sabemos cuándo y cómo. Trazos en mi memoria, me llevan hacia la esquina del viejo estadio de Jircán, la que daba a la espalda de la casa de mi tía Alicha Soto, en ese rincón, asustado me arremolinaba junto a otros niños, a mirar como se cambiaban los útiles deportivos, a escuchar los comentarios, las arengas que se hacían, los jugadores del CAHUIDE, antes de salir al campo o en los entretiempos de los partidos, don Lucho Rayo, Chincha, Marcelo, Tarugo, Choclón, Juvenal entre otros.

Ese clásico de Cahuide vs Tarapacá, muy a nuestra edad, lo practicábamos en nuestro barrio de Venecia. ¿Por dónde estarán los hermanos Chavez Neyra (Apshu y Nica), Julian (hijo de Marcelo) aquel pequeño y batallador jugador del Cahuide, que con Eca hijo del cahudista don Carmelino Carrillo y mi hermano menor Uli, conformamos el equipo rojo y negro. En medio de un barrio tarapaqueño, constituimos este equipito del Cahuide, apoyados por los caramelos que don Carmelino (Carrillo) nos proporcionaba.

De esa niñez, pasaron muchos años hasta que en Lima, por los años 75 volvimos a reencontrarnos con el Club Cahuide, en el Campo del Rimac, en el Campeonato del AIB, los colores rojo y negro del Cahuide, representaban a Chiquian, la capital de la provincia.

Los grandes dirigentes, de entonces como Pacalón, Roberto Aranda, Factor Yabar, Allauca, Javier Ortiz, Beto Celis.... que por su tesón y dedicación, tuvimos siempre chompas, busos, zapatos a la orden. En ese equipo de los 75 al 80 hicimos una buena campaña, recuerdo y saludo a Muchiqui (Amancio), Lauro Rosales, Antonio Garro, Ushunco, Napo, Ishico, Cesar Rosales, Rigu, Puyu entre otros. Verdaderamente un equipo de polendas que en cada clásico, con Cajacay, Ocros, Aquia, Huayllacayan, ... llenábamos ese recordado estadio.

En base a este equipo, visitamos Chiquian, en la fiesta de Agosto, viajamos por San Marcos, Recuay, Huaraz en la Copa Perú, dejando imágenes del buen futbol que se practicaba en Chiquian.

De esos viajes la anécdota del penal fallado en Rosas Pampa, que nos impidió continuar en carrera, para enfrentar a Chimbote, es la que mas recuerdo. Pues gran parte del pueblo chiquiano, había viajado hasta Huaraz, inclusive desde Lima, para ver clasificar al Cahuide, que por ser de chiquian, todos los chiquianos la apoyaban, no habia sectarismos de clubes.

Esa mañana, íbamos empatados con Burgos de Recuay, necesitábamos del triunfo, al ultimo minuto de juego, en una soberbia jugada de Toto Núñez, el defensa comete mano, penal, penal,..

Los vítores, de la barra Chiquiana, retumbaban en la tribuna de occidente, las serpentinas, los pica picas, .....parece que ese bullicio y expectativa colmo de nervios a los jugadores, así que el mas veterano y capitán de ese equipo, Acucho Zúñiga, cogió la bola y fue al punto de penal, ....en esos eternos segundos, vi como nuestros paisanos, como Indo, Bellota, con las manos y cara pegados al alambrado gritaban, alentaban, lloraban, vi sus esperanzas, sus alegrías, sus emociones, ....

Iban a clasificar por primera vez a una próxima etapa, ... Puse la pelota en la señal, comenzó a llover, el arbitro advirtió que tirado el penal acaba el partido, ... hice un amage, el arquero a un lado pero la bola ... llevada por el destino aciago salió fuera..... El partido concluyó (0 a 0).

Agobiado por esa perdida, el héroe de la jornada, pasó a villano. La lluvia, arreció, el capitán arrodillado, cogiendose la cara, quedó solo en el campo, todos los jugadores y el publico habían salido presurosos. Su hermana (Nila), desde la tribuna se aproximó y tomándolo del hombro, lo abrazo y lo consoló.

“Vamos hermano, has jugado un gran partido, así es el deporte, vamos a casa”.

Por dentro golpeándose el pecho y recordando escenas del partido, armó sus cosas en el camarín y salió del estadio, allí frente a la puerta había una gran tienda, donde muchos chiquianos, habían entrado para consolarse, beber una cervezas y calmar la bronca del partido. ... Ninguno de ellos se aproximó al capitán, que solo con su hermana y sobrino, se enrumbaron hacia su casa.... No era para menos, había perdido el penal que nos llevaría a Chimbote a jugar con el José Gálvez, y porque no soñar en llegar a Lima a la gran final de la copa Perú. Mis saludos a los jugadores de ese gran equipo que deslumbró a huaracinos, con su fútbol macho y de calidad: Willy (QEP arquero), Antonio Garro, Uli Zùñiga, Eca Carrillo, Ushunco, Coco Saldivar, Acucho Zuñiga, Javi Villafuerte, Toto Núñez, Ernesto Rivera, Comuno Nuñez, y Andres Padilla.

Producto de esa anécdota, mis llegadas a chiquian disminuyeron, porque siempre en cualquier fin de fiesta volvía a salir esa escena y los reproches, por lo que mi alejamiento (como jugador) del Cahuide era inminente. Desde aquella vez creo que el fútbol es a la vez grato y cruel. A los jugadores los llenamos de halagos cuando se gana, pero no sabemos alentarlos en las derrotas.

Luego de muchos años, en Lima, en la casa de mi hermano Uli, en el barrio de Santa Rosa, tuve la suerte de encontrarme con su cuñado, Lorenzo Romero, y entre un almuerzo casero, me dijo:

“Acucho, ya que estas aquí, y después de muchas lunas que no nos vemos, te voy a cantar algo que he preparado”,

luego de algunas bromas llenas de picardía, el gran Loli, comenzó este canto:


Salgan muchachas a su balcones
Que el cahuide ya va a pasar, ya va a pasar
Vienen cantando, vienen bailando
Después de ganarle al Tarapacá.


Si un cahuidista te habla de amores
En el momento dile que sí, dile que sí.
Porque el cahuidista sabe ganar 
Y, también sabe amar

Este era el huayno que nos faltaba para emparejar al Tarapacá, le dije y lo felicité.

Hoy después de casi 8 a 10 años, de aquella reunión, recuerdo al Loli de nuestra infancia, que en la puerta de la Tia Amanda, nos contaba chistes y anécdotas en su estilo rimado único en Chiquian.


Aprovecho de este espacio para darle un corto homenaje a este amigo y bardo auténtico de nuestro chiquián, que con su peculiar forma de ser, hacía agradable cualquier reunión. Por eso este himno del cahuide que él ha escrito representa su imagen, su espíritu social de tristeza por el Perú, pero sobre todo su amor a los colores rojo y negro de su cahuide, el CAHUIDE CAMPEON. Como él nos lo dice:

No se olviden amigos míos
El super clásico en mi Chiquián, en mi Chiquián
Nuestro Cahuide es como el Alianza
Y el Tarapacá es como la U

Vamos muchachos con el Cahuide
Es un equipo de tradición, de tradición.
El color rojo es sangre peruana
Y el negro es luto por mi Perú.


Fuga:
Soy cahuidista que vas a ser
La roja negra es mi color
Por mi equipo voy a morir
Con el gozo del corazón.

La Pluma del Viento

Aquí el audio del huayno de Loli

SOY CAHUIDIS LOLI ROMERO 09_Track_9.mp3